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赵垒子领着戌甲来到上次喂拳的地方,但是并没有急着教,而是先问了戌甲一个问题,赵塚子为何要他改站混元桩?戌甲只道是师傅见自己站原先的桩太费力,怕久了身子吃不消,还影响别处修习。赵垒子却摇了摇头,说道:“这并非主要原因,我若猜得不错的话,是老坟头认为你的根骨不太适合太刚的练法,强行练下去恐有损伤。因此,从站桩这种基本功开始,就改成偏柔的路数。”
伸出拳头,在戌甲的肩上轻击了两下,赵垒子继续说道:“与术、器一样,体学也有分支。用体说到底是用力,但分支不同,用力的方式也不同,而不同的方式也须使用者有相应的天赋才能施展自如。有人钢筋铁骨,有人天生神力,这些人便适合横练硬打。再看看你,肩不宽,胸不阔,显然不是那块料。”
戌甲当然明白赵垒子所言非虚,问道:“那我该学些什么,或是说怎么去学?”
赵垒子没有回答,却又问道:“听老坟头说,你打坐之时曾入静至神游离体,可是真有此事?”
戌甲答道:“确曾入静,后将入静时内外所感皆告知师傅,师傅便说那是神游离体。”
赵垒子这才回答道:“那就是了,你能入静如此,便是神念清明之人。加之体格不壮,就不宜再去横练力力,而应改练巧力。所谓的巧力,巧生自神智,这便是你前言之天赋。然巧力终归是力,无力则巧不当用,所以你仍须日日勤练,不可懈怠。”
解释完之后,赵垒子往后退了两步,朝戌甲伸出一拳,问道:“你如何应对这一拳?不管应对是否合理,都说说看。”
看着眼前的拳头,想了好一会儿,才答道:“最先的本能是想后退并向一侧躲开。随后想到的是双手护在胸前,像上次喂拳那样挡住。再后想到的是弯腰抬臂,将这一拳格挡开。最后想到的是以拳对拳,全力拼上去。”
赵垒子点点头,说道:“能想到这么多,很不错,我们来一样一样看。首先是躲闪,这通常是最稳妥安全的法子,但躲闪须空旷,且易失身位,更添被动反增敌之气焰,只应救急之用。再是挡住,这个法子不仅要挡住拳头,更重要的是手臂乃至胸口不被震伤,可你既非钢筋铁骨,灵气亦不厚实,甚至灵气可能来不及聚于两臂及胸前,故而不能挡。再是出拳,与挡类似,你若非力大而气厚,则出拳反而伤己更甚。最后是格挡开,这才是适合你常用的路数,但格挡只是起手,不能格挡开就完了,那样仍处弱势,随时可能为敌所制。今后,你要学的便是趁着格
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